JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Wasuponda Kab. Luwu Timur

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Semua Wilayah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke segala tempat di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta sanggup memelihara kesakralan dari sejarah, poin-skor, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah daerah yang mengerikan, melainkan akan menjadi wahana merefresh diri sebab menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh skor-skor sejarah, keteladanan dari anggota keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Dokumen – dokumen yang dibutuhkan dan mesti dipersipkan untuk menerima perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/penerapan tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di ketahui Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tidak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan biasanya memerlukan waktu proses 7 ( tujuh ) hari kerja setelah berkas lengkap, Dan seluruh biaya yang muncul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan terhadap pemohon.

Setelah perijinan selesai selanjutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Pembenaran Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Memahami Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam merupakan daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang yakni daerah persinggahan terakhir manusia yang telah meninggal dunia, dan kuburan yakni tanah tempat menguburkan mayat. Padahal pengertian afad al qubur yaitu jama dari al qabr, yang bermakna tempat memakamkan orang mati atau tempat pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman lazim (TPU) merupakan areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan kelompok, yang pengelolaannya dilakukan oleh

Makam menurut bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Padahal pemakaan adalah daerah mengubur. Dalam peraturan pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan pengaplikasian tanah untuk keperluan daerah pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Tempat Pemakaman Awam merupakan areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi tiap orang tanpa membedakan agama dan kelompok, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Lazim adalah areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dijalankan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Daerah Pemakaman Khusus yaitu areal tanah yang diaplikasikan untuk tempat pemakaman yang karena elemen sejarah dan unsur kebudayaan memiliki arti khusus.
Tempat Pemakaman Keluaarga yakni zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kultur Jawa, daerah yang juga mengandung kesakralan yakni makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menyimpan jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur umumnya diaplikasikan untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat menyuarakan akan ke makam atau akan ke kuburan. Tapi demikian, ada kekhususan, yaitu jika dikuburkan itu ialah seorang wali atau orang suci karenanya tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekedar tempat menaruh mayat, akan namun yakni tempat yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tak sebagaimana jasad orang kebanyakan sebab diyakini bahwa jasadnya tidak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tetapi terjaga dari serangan berbagai binatang hal yang demikian karena tenaga nangis yang tetap dimilikinya sedangkan telah meninggal. Selain jasad wali itu tak rusak, roh para wali juga mempunyai daya untuk konsisten mendatangi makamnya jika makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengenal siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang betul-betul dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara agar doanya cepat sampai kepada Allah. Memang tidak segala yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, sebab ada di antara mereka yang justru minta kepada roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa eksistensi makam ialah salah satu kebutuhan hidup manusia yang benar-benar mendasar mengingat eksistensi makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai format bhakti terakhir dalam pengabdian terhadap orang tua / leluhur dikala mereka sudah kembali terhadap Tuhan Maha Maha Esa.

Perkembangan sosial dan kebiasaan yang kian hari kian kencang, kegiatan manusia yang kian padat lebih-lebih mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tak menyisakan waktu untuk menjalankan hal-hal terkait pekerjaan merawat makam keluarga. Oleh karena itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam membantu masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup pekerjaan pemakaman antara lain :