JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Telaga Kab. Gorontalo

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Semua Wilayah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke segala tempat di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta sanggup memelihara kesakralan dari sejarah, poin-poin, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah daerah yang menakutkan, tetapi akan menjadi wahana merefresh diri sebab menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh poin-skor sejarah, keteladanan dari member keluarga yang sudah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan menerima ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Sebagian dokumen yang dibutuhkan dan wajib dipersipkan untuk menerima perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/pengaplikasian tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tidak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tidak keberatan dari tetangga dikenal Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan lazimnya memerlukan waktu pengerjaan 7 ( tujuh ) hari kerja setelah berkas lengkap, Dan segala biaya yang timbul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Setelah perijinan selesai berikutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Release :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Pembetulan Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengetahui Dunia Pemakaman Lebih Jauh :

Makam yakni daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang yakni daerah persinggahan terakhir manusia yang telah meninggal dunia, dan kuburan yaitu tanah tempat menguburkan mayat. Sedangkan pengertian afad al qubur yaitu jama dari al qabr, yang bermakna tempat memakamkan orang mati atau tempat pemakaman manusia.

Adapun pengertian daerah pemakaman biasa (TPU) yaitu areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh

Makam menurut bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Meski pemakaan ialah daerah mengubur. Dalam aturan pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan penggunaan tanah untuk kebutuhan daerah pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Tempat Pemakaman Umum merupakan areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan klasifikasi, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh Pemerintah
Tempat Pemakaman Bukan Awam ialah areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilaksanakan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Tempat Pemakaman Khusus adalah areal tanah yang diaplikasikan untuk daerah pemakaman yang sebab elemen sejarah dan unsur kebudayaan mempunyai arti khusus.
Daerah Pemakaman Keluaarga ialah area pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kebiasaan Jawa, daerah yang juga mengandung kesakralan adalah makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menyimpan jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur lazimnya digunakan untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tidak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat mengungkapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Melainkan demikian, ada kekhususan, ialah jikalau dikuburkan itu merupakan seorang wali atau orang suci karenanya tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi sebagian masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekedar tempat menaruh mayat, akan melainkan ialah daerah yang keramat sebab disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan sebab diyakini bahwa jasadnya tak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tapi terjaga dari serangan beragam binatang tersebut sebab energi nangis yang konsisten dimilikinya meskipun sudah meninggal. Kecuali jasad wali itu tidak rusak, roh para wali juga memiliki daya untuk konsisten mendatangi makamnya jika makam hal yang demikian diziarahi orang, roh para wali mengenal siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang amat dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya cepat hingga kepada Allah. Memang tak segala yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, karena ada di antara mereka yang justru meminta kepada roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas bisa kita simpulkan bahwa keberadaan makam merupakan salah satu kebutuhan hidup manusia yang betul-betul mendasar mengingat eksistensi makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai wujud bhakti terakhir dalam pengabdian terhadap orang tua / leluhur dikala mereka sudah kembali terhadap Maha Kuasa Maha Esa.

Perkembangan sosial dan budaya yang semakin hari semakin pesat, kesibukan manusia yang semakin padat terutama mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk melakukan hal-hal berhubungan pekerjaan merawat makam keluarga. Oleh karena itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam membantu masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup profesi pemakaman antara lain :