JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Supiori Selatan Kab. Supiori

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Kelola Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua tempat di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus agar kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta sanggup memelihara kesakralan dari sejarah, poin-skor, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah daerah yang seram, melainkan akan menjadi wahana merefresh diri sebab menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh poin-poin sejarah, keteladanan dari anggota keluarga yang sudah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan gambaran yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Beberapa dokumen yang dibutuhkan dan harus dipersipkan untuk mendapatkan perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/penerapan tanah bisa berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di ketahui Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tidak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan lazimnya memerlukan waktu pelaksanaan 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas komplit, Dan semua tarif yang timbul dari pekerjaan lapangan dan koordinasi dibebankan terhadap pemohon.

Setelah perijinan selesai selanjutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Koreksi Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Memahami Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam adalah daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang ialah daerah persinggahan terakhir manusia yang sudah meninggal dunia, dan kuburan yakni tanah daerah menguburkan mayat. Meskipun pengertian afad al qubur merupakan jama dari al qabr, yang bermakna daerah memakamkan orang mati atau daerah pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman biasa (TPU) ialah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan kelompok, yang pengelolaannya dilakukan oleh

Makam menurut bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Meski pemakaan adalah tempat mengubur. Dalam undang-undang pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan pengaplikasian tanah untuk keperluan daerah pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Daerah Pemakaman Biasa ialah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap orang tanpa membedakan agama dan klasifikasi, yang pengelolaannya dilakukan oleh Pemerintah
Tempat Pemakaman Bukan Awam merupakan areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dikerjakan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Tempat Pemakaman Khusus yakni areal tanah yang diterapkan untuk daerah pemakaman yang karena unsur sejarah dan unsur kebudayaan mempunyai arti khusus.
Daerah Pemakaman Keluaarga adalah zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kultur Jawa, daerah yang juga mengandung kesakralan adalah makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menyimpan jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Bagus kata makam atau kubur biasanya digunakan untuk menyebut daerah menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tidak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat mengucapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Melainkan demikian, ada kekhususan, adalah bila dikuburkan itu merupakan seorang wali atau orang suci karenanya tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan hanya sekadar daerah menyimpan mayat, akan namun ialah daerah yang keramat sebab disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan karena diyakini bahwa jasadnya tidak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tapi terjaga dari serangan pelbagai hewan tersebut sebab energi nangis yang tetap dimilikinya sedangkan sudah meninggal. Selain jasad wali itu tidak rusak, roh para wali juga mempunyai kekuatan untuk konsisten mendatangi makamnya apabila makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengetahui siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang sangat dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya pesat sampai kepada Allah. Memang tidak seluruh yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, karena ada di antara mereka yang justru minta kepada roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari gambaran uraian diatas bisa kita simpulkan bahwa keberadaan makam merupakan salah satu keperluan hidup manusia yang benar-benar mendasar mengingat eksistensi makam sebagai komponen dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai wujud bhakti terakhir dalam pengabdian terhadap orang tua / leluhur dikala mereka sudah kembali kepada Ilahi Tuhan Kuasa Esa.

Perkembangan sosial dan kebiasaan yang semakin hari kian kencang, kegiatan manusia yang semakin padat terlebih mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tak menyisakan waktu untuk mengerjakan hal-hal berkaitan pekerjaan merawat makam keluarga. Oleh sebab itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam menolong masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup profesi pemakaman antara lain :