JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Selemadeg Barat Kab. Tabanan

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Semua Wilayah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua daerah di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan memiliki tujuan khusus agar kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta mampu memelihara kesakralan dari sejarah, nilai-skor, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah tempat yang angker, namun akan menjadi wahana merefresh diri sebab menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh poin-skor sejarah, keteladanan dari anggota keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan gambaran yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Beberapa dokumen yang dibutuhkan dan semestinya dipersipkan untuk menerima perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/pengaplikasian tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di ketahui Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tidak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tidak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan lazimnya memerlukan waktu pengerjaan 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas komplit, Dan segala biaya yang muncul dari pekerjaan lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Setelah perijinan selesai selanjutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Publish :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Pembenaran Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Memahami Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam adalah daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang merupakan daerah persinggahan terakhir manusia yang sudah meninggal dunia, dan kuburan yaitu tanah tempat menguburkan mayat. Padahal pengertian afad al qubur yakni jama dari al qabr, yang bermakna daerah memakamkan orang mati atau tempat pemakaman manusia.

Adapun pengertian daerah pemakaman awam (TPU) yakni areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan golongan, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh

Makam menurut bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Padahal pemakaan yaitu daerah mengubur. Dalam hukum pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan penggunaan tanah untuk keperluan tempat pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Daerah Pemakaman Lazim yakni areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan golongan, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh Pemerintah
Tempat Pemakaman Bukan Awam yaitu areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dikerjakan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Tempat Pemakaman Khusus adalah areal tanah yang diaplikasikan untuk tempat pemakaman yang karena faktor sejarah dan faktor kebudayaan memiliki arti khusus.
Tempat Pemakaman Keluaarga yaitu zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private agar kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam budaya Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan yaitu makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menaruh jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Bagus kata makam atau kubur umumnya diterapkan untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tidak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat mengungkapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Tetapi demikian, ada kekhususan, adalah apabila dikuburkan itu adalah seorang wali atau orang suci karenanya daerah penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan hanya sekedar daerah menyimpan mayat, akan tapi yaitu daerah yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tak sebagaimana jasad orang kebanyakan sebab diyakini bahwa jasadnya tak akan hancur dimakan oleh hewan tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tapi terjaga dari serangan berbagai binatang tersebut sebab kekuatan nangis yang konsisten dimilikinya meskipun telah meninggal. Selain jasad wali itu tak rusak, roh para wali juga mempunyai daya untuk tetap mendatangi makamnya kalau makam hal yang demikian diziarahi orang, roh para wali mengenal siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang betul-betul dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara agar doanya kencang sampai terhadap Allah. Memang tidak seluruh yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, karena ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa eksistensi makam adalah salah satu kebutuhan hidup manusia yang sangat mendasar mengingat keberadaan makam sebagai komponen dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai wujud bhakti terakhir dalam pengabdian kepada orang tua / leluhur ketika mereka telah kembali kepada Maha Yang Ilahi Esa.

Perkembangan sosial dan budaya yang semakin hari semakin cepat, aktivitas manusia yang kian padat lebih-lebih mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk menjalankan hal-hal terkait pekerjaan merawat makam keluarga. Oleh sebab itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam menolong masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup pekerjaan pemakaman antara lain :