JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Patuk Kab. Gunung Kidul

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Semua Wilayah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke seluruh tempat di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan memiliki tujuan khusus agar kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta mampu memelihara kesakralan dari sejarah, nilai-skor, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah tempat yang menyeramkan, melainkan akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh skor-nilai sejarah, keteladanan dari member keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan menerima gambaran yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Sebagian dokumen yang diperlukan dan seharusnya dipersipkan untuk mendapatkan perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/pengaplikasian tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan umumnya memerlukan waktu pelaksanaan 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas komplit, Dan seluruh tarif yang muncul dari pekerjaan lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Sesudah perijinan selesai berikutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Release :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Koreksi Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengetahui Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam merupakan daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang ialah tempat persinggahan terakhir manusia yang telah meninggal dunia, dan kuburan ialah tanah daerah menguburkan mayat. Sedangkan pengertian afad al qubur ialah jama dari al qabr, yang bermakna tempat memakamkan orang mati atau tempat pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman umum (TPU) yakni areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dikerjakan oleh

Makam berdasarkan bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Meski pemakaan ialah tempat mengubur. Dalam hukum pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan pemakaian tanah untuk kebutuhan daerah pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Tempat Pemakaman Awam yaitu areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan klasifikasi, yang pengelolaannya dijalankan oleh Pemerintah
Tempat Pemakaman Bukan Umum ialah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dikerjakan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Daerah Pemakaman Khusus yakni areal tanah yang diaplikasikan untuk daerah pemakaman yang karena unsur sejarah dan faktor kebudayaan mempunyai arti khusus.
Tempat Pemakaman Keluaarga merupakan zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private agar kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam budaya Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan adalah makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menyimpan jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur lazimnya diterapkan untuk menyebut daerah menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah bisa menyuarakan akan ke makam atau akan ke kuburan. Tetapi demikian, ada kekhususan, ialah kalau dikuburkan itu merupakan seorang wali atau orang suci maka daerah penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekadar tempat menyimpan mayat, akan namun yaitu tempat yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tak sebagaimana jasad orang kebanyakan sebab diyakini bahwa jasadnya tidak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan namun terjaga dari serangan beragam hewan hal yang demikian karena kekuatan nangis yang konsisten dimilikinya padahal telah meninggal. Selain jasad wali itu tak rusak, roh para wali juga mempunyai tenaga untuk tetap mendatangi makamnya jika makam hal yang demikian diziarahi orang, roh para wali mengenal siapa saja yang datang ke makamnya dan memperdengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang benar-benar dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya cepat sampai terhadap Allah. Memang tidak semua yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, karena ada di antara mereka yang justru meminta kepada roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa eksistensi makam ialah salah satu keperluan hidup manusia yang benar-benar mendasar mengingat keberadaan makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai wujud bhakti terakhir dalam pengabdian terhadap orang tua / leluhur dikala mereka telah kembali terhadap Tuhan Tuhan Tuhan Esa.

Perkembangan sosial dan kultur yang kian hari semakin pesat, aktivitas manusia yang semakin padat terpenting mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tak menyisakan waktu untuk melakukan hal-hal berkaitan pekerjaan merawat makam keluarga. Oleh sebab itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam menolong masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup pekerjaan pemakaman antara lain :