JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Paiton Kab. Probolinggo

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke segala daerah di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan memiliki tujuan khusus agar kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta kapabel memelihara kesakralan dari sejarah, skor-nilai, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah daerah yang seram, melainkan akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh skor-nilai sejarah, keteladanan dari member keluarga yang sudah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan gambaran yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Sebagian dokumen yang diperlukan dan mesti dipersipkan untuk mendapatkan perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/pengaplikasian tanah bisa berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tidak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan umumnya memerlukan waktu progres 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas lengkap, Dan segala biaya yang muncul dari pekerjaan lapangan dan koordinasi dibebankan terhadap pemohon.

Setelah perijinan selesai berikutnya akan membahas konsep pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Release :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Perbaikan Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Memahami Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam merupakan daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang merupakan daerah persinggahan terakhir manusia yang telah meninggal dunia, dan kuburan yakni tanah tempat menguburkan mayat. Meskipun pengertian afad al qubur ialah jama dari al qabr, yang bermakna daerah memakamkan orang mati atau tempat pemakaman manusia.

Adapun pengertian daerah pemakaman lazim (TPU) yaitu areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan kelompok, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh

Makam menurut bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Sedangkan pemakaan yaitu tempat mengubur. Dalam hukum pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan pemakaian tanah untuk kebutuhan daerah pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Daerah Pemakaman Biasa merupakan areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan klasifikasi, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Umum merupakan areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dijalankan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Tempat Pemakaman Khusus adalah areal tanah yang digunakan untuk daerah pemakaman yang karena unsur sejarah dan faktor kebudayaan memiliki arti khusus.
Tempat Pemakaman Keluaarga yaitu area pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam adat istiadat Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan yaitu makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menyimpan jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Bagus kata makam atau kubur biasanya digunakan untuk menyebut daerah menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tidak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat menyuarakan akan ke makam atau akan ke kuburan. Tapi demikian, ada kekhususan, merupakan apabila dikuburkan itu merupakan seorang wali atau orang suci maka tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi sebagian masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekedar tempat menaruh mayat, akan tapi yakni daerah yang keramat sebab disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan sebab diyakini bahwa jasadnya tak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan namun terjaga dari serangan beragam binatang tersebut karena tenaga nangis yang konsisten dimilikinya meskipun sudah meninggal. Selain jasad wali itu tak rusak, roh para wali juga mempunyai tenaga untuk konsisten mendatangi makamnya bila makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengenal siapa saja yang datang ke makamnya dan memperdengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang benar-benar dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya cepat hingga terhadap Allah. Memang tak segala yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, karena ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari gambaran uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa keberadaan makam adalah salah satu kebutuhan hidup manusia yang benar-benar mendasar mengingat keberadaan makam sebagai komponen dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai format bhakti terakhir dalam pengabdian kepada orang tua / leluhur saat mereka telah kembali kepada Ilahi Tuhan Yang Esa.

Perkembangan sosial dan budaya yang kian hari kian cepat, kegiatan manusia yang kian padat lebih-lebih mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk melakukan hal-hal terkait profesi merawat makam keluarga. Oleh sebab itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam menolong masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup pekerjaan pemakaman antara lain :