JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Gentuma Raya Kab. Gorontalo Utara

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua daerah di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan memiliki tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta cakap memelihara kesakralan dari sejarah, nilai-poin, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah tempat yang menakutkan, melainkan akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh nilai-nilai sejarah, keteladanan dari anggota keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan gambaran yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Dokumen – dokumen yang diperlukan dan seharusnya dipersipkan untuk mendapatkan perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/pengaplikasian tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tidak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan umumnya membutuhkan waktu pelaksanaan 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas komplit, Dan semua tarif yang muncul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Sesudah perijinan selesai berikutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Publish :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Koreksi Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Memahami Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam yakni daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang yakni daerah persinggahan terakhir manusia yang sudah meninggal dunia, dan kuburan yaitu tanah tempat menguburkan mayat. Walaupun pengertian afad al qubur merupakan jama dari al qabr, yang bermakna daerah memakamkan orang mati atau daerah pemakaman manusia.

Adapun pengertian daerah pemakaman lazim (TPU) yakni areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dijalankan oleh

Makam menurut bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Meskipun pemakaan merupakan tempat mengubur. Dalam peraturan pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan pengaplikasian tanah untuk keperluan tempat pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Tempat Pemakaman Awam ialah areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dikerjakan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Lazim merupakan areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dijalankan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Daerah Pemakaman Khusus adalah areal tanah yang digunakan untuk daerah pemakaman yang karena elemen sejarah dan elemen kebudayaan memiliki arti khusus.
Tempat Pemakaman Keluaarga yakni zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kultur Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan yaitu makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menyimpan jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur lazimnya diaplikasikan untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat menyatakan akan ke makam atau akan ke kuburan. Namun demikian, ada kekhususan, adalah sekiranya dikuburkan itu yaitu seorang wali atau orang suci maka daerah penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi sebagian masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekedar daerah menyimpan mayat, akan melainkan yakni daerah yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan karena diyakini bahwa jasadnya tidak akan hancur dimakan oleh hewan tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tetapi terjaga dari serangan bermacam binatang tersebut sebab daya nangis yang konsisten dimilikinya meski sudah meninggal. Selain jasad wali itu tidak rusak, roh para wali juga memiliki energi untuk konsisten mendatangi makamnya jikalau makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengenal siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang betul-betul dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara agar doanya kencang hingga terhadap Allah. Memang tak semua yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, sebab ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa eksistensi makam yaitu salah satu kebutuhan hidup manusia yang amat mendasar mengingat eksistensi makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai bentuk bhakti terakhir dalam pengabdian kepada orang tua / leluhur saat mereka sudah kembali kepada Ilahi Kuasa Tuhan Esa.

Perkembangan sosial dan budaya yang kian hari kian cepat, kegiatan manusia yang semakin padat terpenting mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk menjalankan hal-hal berhubungan profesi merawat makam keluarga. Oleh karena itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam membantu masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup pekerjaan pemakaman antara lain :