JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Darul Hasanah Kab. Aceh Tenggara

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Semua Wilayah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke segala tempat di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus agar kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta mampu memelihara kesakralan dari sejarah, poin-skor, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah tempat yang mengerikan, melainkan akan menjadi wahana merefresh diri sebab menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh poin-skor sejarah, keteladanan dari member keluarga yang sudah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan gambaran yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Dokumen – dokumen yang dibutuhkan dan harus dipersipkan untuk mendapatkan perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/penerapan tanah bisa berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan umumnya memerlukan waktu pelaksanaan 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas lengkap, Dan semua biaya yang timbul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Sesudah perijinan selesai selanjutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Publish :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Pembenaran Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengetahui Dunia Pemakaman Lebih Jauh :

Makam adalah tempat tinggal, kediaman, bersemayam yang yaitu daerah persinggahan terakhir manusia yang sudah meninggal dunia, dan kuburan adalah tanah daerah menguburkan mayat. Meskipun pengertian afad al qubur merupakan jama dari al qabr, yang bermakna daerah memakamkan orang mati atau daerah pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman umum (TPU) yaitu areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dijalankan oleh

Makam berdasarkan bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Meskipun pemakaan ialah tempat mengubur. Dalam aturan pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan penggunaan tanah untuk kebutuhan daerah pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Daerah Pemakaman Lazim adalah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan golongan, yang pengelolaannya dijalankan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Lazim merupakan areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilaksanakan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Tempat Pemakaman Khusus adalah areal tanah yang digunakan untuk tempat pemakaman yang sebab elemen sejarah dan unsur kebudayaan memiliki arti khusus.
Daerah Pemakaman Keluaarga adalah area pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam budaya Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan adalah makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti daerah, status, atau hierarki. empat menaruh jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Bagus kata makam atau kubur biasanya digunakan untuk menyebut daerah menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah bisa menyatakan akan ke makam atau akan ke kuburan. Tapi demikian, ada kekhususan, yakni apabila dikuburkan itu yakni seorang wali atau orang suci karenanya daerah penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi sebagian masyarakat yang mempercayainya bukan hanya sekedar tempat menyimpan mayat, akan tapi yaitu tempat yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tak sebagaimana jasad orang kebanyakan sebab diyakini bahwa jasadnya tak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tetapi terjaga dari serangan beraneka binatang hal yang demikian sebab daya nangis yang tetap dimilikinya padahal sudah meninggal. Selain jasad wali itu tidak rusak, roh para wali juga memiliki tenaga untuk tetap mendatangi makamnya kalau makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengenal siapa saja yang datang ke makamnya dan memperdengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang betul-betul dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya pesat sampai terhadap Allah. Memang tidak semua yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, karena ada di antara mereka yang justru minta kepada roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas bisa kita simpulkan bahwa eksistensi makam ialah salah satu keperluan hidup manusia yang amat mendasar mengingat eksistensi makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai format bhakti terakhir dalam pengabdian terhadap orang tua / leluhur dikala mereka sudah kembali terhadap Tuhan Ilahi Tuhan Esa.

Perkembangan sosial dan kebiasaan yang semakin hari semakin pesat, kesibukan manusia yang kian padat secara khusus mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk melakukan hal-hal berkaitan profesi merawat makam keluarga. Oleh sebab itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam menolong masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup pekerjaan pemakaman antara lain :