JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Coblong Kota Bandung

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Kelola Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke seluruh tempat di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta cakap memelihara kesakralan dari sejarah, skor-nilai, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah daerah yang menyeramkan, tetapi akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh skor-poin sejarah, keteladanan dari member keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Dokumen – dokumen yang dibutuhkan dan wajib dipersipkan untuk menerima perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/penerapan tanah bisa berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan umumnya memerlukan waktu pengerjaan 7 ( tujuh ) hari kerja setelah berkas lengkap, Dan segala biaya yang muncul dari pekerjaan lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Setelah perijinan selesai selanjutnya akan membahas konsep pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Koreksi Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengenal Dunia Pemakaman Lebih Jauh :

Makam yaitu daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang yaitu tempat persinggahan terakhir manusia yang telah meninggal dunia, dan kuburan yaitu tanah tempat menguburkan mayat. Walaupun pengertian afad al qubur ialah jama dari al qabr, yang bermakna tempat memakamkan orang mati atau daerah pemakaman manusia.

Adapun pengertian daerah pemakaman biasa (TPU) yaitu areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan kelompok, yang pengelolaannya dilakukan oleh

Makam berdasarkan bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Sedangkan pemakaan yaitu tempat mengubur. Dalam undang-undang pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan penerapan tanah untuk kebutuhan daerah pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Tempat Pemakaman Umum yaitu areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi tiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh Pemerintah
Tempat Pemakaman Bukan Umum merupakan areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilakukan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Daerah Pemakaman Khusus adalah areal tanah yang diterapkan untuk daerah pemakaman yang sebab elemen sejarah dan faktor kebudayaan mempunyai arti khusus.
Daerah Pemakaman Keluaarga yakni zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private agar kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kultur Jawa, daerah yang juga mengandung kesakralan merupakan makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menyimpan jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur umumnya digunakan untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tidak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah bisa mengungkapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Melainkan demikian, ada kekhususan, ialah sekiranya dikuburkan itu merupakan seorang wali atau orang suci karenanya tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan hanya sekedar tempat menyimpan mayat, akan melainkan ialah daerah yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan sebab diyakini bahwa jasadnya tak akan hancur dimakan oleh hewan tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tetapi terjaga dari serangan berbagai binatang tersebut karena energi nangis yang konsisten dimilikinya walaupun sudah meninggal. Kecuali jasad wali itu tak rusak, roh para wali juga mempunyai energi untuk tetap mendatangi makamnya jika makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengetahui siapa saja yang datang ke makamnya dan memperdengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang sangat dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya kencang sampai kepada Allah. Memang tidak seluruh yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, karena ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa eksistensi makam merupakan salah satu kebutuhan hidup manusia yang benar-benar mendasar mengingat eksistensi makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai wujud bhakti terakhir dalam pengabdian kepada orang tua / leluhur ketika mereka telah kembali terhadap Yang Yang Kuasa Esa.

Perkembangan sosial dan kebiasaan yang semakin hari kian cepat, aktivitas manusia yang semakin padat terlebih mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk menjalankan hal-hal berhubungan pekerjaan merawat makam keluarga. Oleh karena itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam membantu masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup profesi pemakaman antara lain :