JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Cilawu Kab. Garut

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Kelola Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke segala daerah di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus agar kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta mampu memelihara kesakralan dari sejarah, skor-poin, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah tempat yang seram, tetapi akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh skor-nilai sejarah, keteladanan dari member keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Sebagian dokumen yang dibutuhkan dan harus dipersipkan untuk menerima perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/pemakaian tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di ketahui Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga dikenal Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan biasanya memerlukan waktu proses 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas lengkap, Dan semua tarif yang timbul dari pekerjaan lapangan dan koordinasi dibebankan terhadap pemohon.

Sesudah perijinan selesai berikutnya akan membahas konsep pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Koreksi Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengenal Dunia Pemakaman Lebih Jauh :

Makam yaitu daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang ialah tempat persinggahan terakhir manusia yang sudah meninggal dunia, dan kuburan yaitu tanah tempat menguburkan mayat. Sedangkan pengertian afad al qubur ialah jama dari al qabr, yang bermakna daerah memakamkan orang mati atau daerah pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman umum (TPU) merupakan areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan kelompok, yang pengelolaannya dilakukan oleh

Makam menurut bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Meskipun pemakaan yakni tempat mengubur. Dalam regulasi pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan penerapan tanah untuk kebutuhan daerah pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Tempat Pemakaman Umum yaitu areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dilakukan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Biasa merupakan areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilakukan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Tempat Pemakaman Khusus yakni areal tanah yang dipakai untuk tempat pemakaman yang karena elemen sejarah dan faktor kebudayaan mempunyai arti khusus.
Daerah Pemakaman Keluaarga yaitu zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private agar kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kebiasaan Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan yakni makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menaruh jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur biasanya diterapkan untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tidak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah bisa menyuarakan akan ke makam atau akan ke kuburan. Namun demikian, ada kekhususan, ialah kalau dikuburkan itu yaitu seorang wali atau orang suci karenanya daerah penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekedar tempat menaruh mayat, akan namun ialah daerah yang keramat sebab disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan sebab diyakini bahwa jasadnya tidak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan melainkan terjaga dari serangan pelbagai binatang hal yang demikian karena tenaga nangis yang konsisten dimilikinya meski sudah meninggal. Kecuali jasad wali itu tak rusak, roh para wali juga mempunyai tenaga untuk tetap mendatangi makamnya seandainya makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengetahui siapa saja yang datang ke makamnya dan memperdengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang betul-betul dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya kencang sampai terhadap Allah. Memang tidak seluruh yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, sebab ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas bisa kita simpulkan bahwa keberadaan makam merupakan salah satu kebutuhan hidup manusia yang amat mendasar mengingat keberadaan makam sebagai komponen dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai bentuk bhakti terakhir dalam pengabdian kepada orang tua / leluhur saat mereka telah kembali terhadap Yang Kuasa Ilahi Esa.

Perkembangan sosial dan adat istiadat yang semakin hari semakin kencang, kesibukan manusia yang semakin padat terlebih mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk melaksanakan hal-hal berkaitan profesi merawat makam keluarga. Oleh karena itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam membantu masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup pekerjaan pemakaman antara lain :