JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Tering Kab. Kutai Barat

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua daerah di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan memiliki tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta mampu memelihara kesakralan dari sejarah, poin-poin, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah tempat yang seram, tetapi akan menjadi wahana merefresh diri sebab menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh skor-poin sejarah, keteladanan dari member keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Sebagian dokumen yang diperlukan dan seharusnya dipersipkan untuk menerima perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/penerapan tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di ketahui Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga dikenal Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan biasanya memerlukan waktu pelaksanaan 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas komplit, Dan semua tarif yang muncul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan terhadap pemohon.

Sesudah perijinan selesai selanjutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Koreksi Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengetahui Dunia Pemakaman Lebih Jauh :

Makam yaitu daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang merupakan tempat persinggahan terakhir manusia yang telah meninggal dunia, dan kuburan yaitu tanah tempat menguburkan mayat. Meski pengertian afad al qubur merupakan jama dari al qabr, yang bermakna daerah memakamkan orang mati atau tempat pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman lazim (TPU) ialah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan klasifikasi, yang pengelolaannya dilakukan oleh

Makam menurut bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Walaupun pemakaan adalah tempat mengubur. Dalam hukum pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan pengaplikasian tanah untuk keperluan tempat pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Daerah Pemakaman Biasa yakni areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan kelompok, yang pengelolaannya dikerjakan oleh Pemerintah
Tempat Pemakaman Bukan Biasa adalah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dijalankan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Tempat Pemakaman Khusus ialah areal tanah yang diaplikasikan untuk daerah pemakaman yang sebab faktor sejarah dan unsur kebudayaan mempunyai arti khusus.
Daerah Pemakaman Keluaarga merupakan zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private agar kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kebiasaan Jawa, daerah yang juga mengandung kesakralan yaitu makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menaruh jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur biasanya diaplikasikan untuk menyebut daerah menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah bisa menyatakan akan ke makam atau akan ke kuburan. Tetapi demikian, ada kekhususan, adalah apabila dikuburkan itu yaitu seorang wali atau orang suci maka tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekadar tempat menyimpan mayat, akan melainkan adalah tempat yang keramat sebab disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan karena diyakini bahwa jasadnya tidak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tapi terjaga dari serangan pelbagai binatang tersebut sebab tenaga nangis yang tetap dimilikinya walaupun sudah meninggal. Kecuali jasad wali itu tak rusak, roh para wali juga mempunyai kekuatan untuk tetap mendatangi makamnya bila makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengetahui siapa saja yang datang ke makamnya dan memperdengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang sangat dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara agar doanya cepat hingga terhadap Allah. Memang tak semua yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, karena ada di antara mereka yang justru meminta kepada roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari gambaran uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa keberadaan makam adalah salah satu kebutuhan hidup manusia yang amat mendasar mengingat keberadaan makam sebagai komponen dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai format bhakti terakhir dalam pengabdian kepada orang tua / leluhur ketika mereka sudah kembali terhadap Ilahi Kuasa Yang Esa.

Perkembangan sosial dan adat istiadat yang kian hari kian pesat, aktivitas manusia yang semakin padat terutama mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tak menyisakan waktu untuk melaksanakan hal-hal berkaitan profesi merawat makam keluarga. Oleh sebab itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam menolong masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup profesi pemakaman antara lain :