JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Bantaran Kab. Probolinggo

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua tempat di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan memiliki tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta kapabel memelihara kesakralan dari sejarah, skor-poin, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah tempat yang menakutkan, tetapi akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh poin-skor sejarah, keteladanan dari anggota keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan gambaran yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Beberapa dokumen yang diperlukan dan patut dipersipkan untuk menerima perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/penerapan tanah bisa berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di ketahui Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tidak keberatan dari tetangga dikenal Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan lazimnya memerlukan waktu pengerjaan 7 ( tujuh ) hari kerja setelah berkas komplit, Dan semua biaya yang muncul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Sesudah perijinan selesai selanjutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Koreksi Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengenal Dunia Pemakaman Lebih Jauh :

Makam yakni daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang yaitu tempat persinggahan terakhir manusia yang sudah meninggal dunia, dan kuburan merupakan tanah daerah menguburkan mayat. Meski pengertian afad al qubur merupakan jama dari al qabr, yang bermakna tempat memakamkan orang mati atau tempat pemakaman manusia.

Adapun pengertian daerah pemakaman awam (TPU) ialah areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dijalankan oleh

Makam berdasarkan bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Padahal pemakaan adalah daerah mengubur. Dalam tata tertib pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan penerapan tanah untuk keperluan tempat pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Daerah Pemakaman Awam merupakan areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan klasifikasi, yang pengelolaannya dijalankan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Lazim merupakan areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dijalankan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Daerah Pemakaman Khusus ialah areal tanah yang digunakan untuk daerah pemakaman yang sebab elemen sejarah dan elemen kebudayaan memiliki arti khusus.
Daerah Pemakaman Keluaarga adalah area pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private agar kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kebiasaan Jawa, daerah yang juga mengandung kesakralan adalah makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menaruh jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur umumnya digunakan untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat mengungkapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Melainkan demikian, ada kekhususan, adalah bila dikuburkan itu adalah seorang wali atau orang suci karenanya tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi sebagian masyarakat yang mempercayainya bukan hanya sekadar daerah menaruh mayat, akan namun yaitu daerah yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tak sebagaimana jasad orang kebanyakan karena diyakini bahwa jasadnya tak akan hancur dimakan oleh hewan tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tetapi terjaga dari serangan beragam hewan hal yang demikian karena kekuatan nangis yang konsisten dimilikinya sedangkan sudah meninggal. Kecuali jasad wali itu tidak rusak, roh para wali juga memiliki energi untuk tetap mendatangi makamnya jikalau makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengetahui siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang amat dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara agar doanya pesat hingga kepada Allah. Memang tidak segala yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, sebab ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas bisa kita simpulkan bahwa keberadaan makam yaitu salah satu kebutuhan hidup manusia yang amat mendasar mengingat keberadaan makam sebagai komponen dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai bentuk bhakti terakhir dalam pengabdian kepada orang tua / leluhur saat mereka telah kembali kepada Tuhan Kuasa Yang Esa.

Perkembangan sosial dan budaya yang kian hari kian kencang, kesibukan manusia yang semakin padat lebih-lebih mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tak menyisakan waktu untuk mengerjakan hal-hal berhubungan pekerjaan merawat makam keluarga. Oleh karena itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam membantu masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup profesi pemakaman antara lain :