JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Cikedal Kab. Pandeglang

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Kelola Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua tempat di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta kapabel memelihara kesakralan dari sejarah, nilai-skor, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah daerah yang seram, melainkan akan menjadi wahana merefresh diri sebab menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh skor-poin sejarah, keteladanan dari member keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan menerima ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Sebagian dokumen yang diperlukan dan semestinya dipersipkan untuk mendapatkan perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/pengaplikasian tanah bisa berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tidak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tidak keberatan dari tetangga dikenal Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan lazimnya membutuhkan waktu cara kerja 7 ( tujuh ) hari kerja setelah berkas lengkap, Dan semua biaya yang timbul dari pekerjaan lapangan dan koordinasi dibebankan terhadap pemohon.

Sesudah perijinan selesai selanjutnya akan membahas konsep pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Release :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Pembenaran Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengenal Dunia Pemakaman Lebih Jauh :

Makam merupakan tempat tinggal, kediaman, bersemayam yang yaitu daerah persinggahan terakhir manusia yang sudah meninggal dunia, dan kuburan merupakan tanah daerah menguburkan mayat. Meski pengertian afad al qubur ialah jama dari al qabr, yang bermakna daerah memakamkan orang mati atau daerah pemakaman manusia.

Adapun pengertian daerah pemakaman biasa (TPU) yaitu areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan klasifikasi, yang pengelolaannya dilakukan oleh

Makam berdasarkan bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Meskipun pemakaan adalah tempat mengubur. Dalam hukum pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan penerapan tanah untuk keperluan daerah pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Daerah Pemakaman Biasa yaitu areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan kelompok, yang pengelolaannya dilakukan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Awam yaitu areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilaksanakan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Daerah Pemakaman Khusus yakni areal tanah yang diaplikasikan untuk tempat pemakaman yang karena faktor sejarah dan faktor kebudayaan mempunyai arti khusus.
Daerah Pemakaman Keluaarga ialah area pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kebiasaan Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan ialah makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menaruh jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur umumnya dipakai untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah bisa mengungkapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Tapi demikian, ada kekhususan, ialah jikalau dikuburkan itu merupakan seorang wali atau orang suci karenanya tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi sebagian masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekedar tempat menaruh mayat, akan tetapi ialah daerah yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tak sebagaimana jasad orang kebanyakan karena diyakini bahwa jasadnya tidak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan namun terjaga dari serangan berjenis-jenis hewan hal yang demikian karena daya nangis yang tetap dimilikinya meski sudah meninggal. Kecuali jasad wali itu tidak rusak, roh para wali juga memiliki kekuatan untuk tetap mendatangi makamnya sekiranya makam hal yang demikian diziarahi orang, roh para wali mengenal siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang benar-benar dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya cepat hingga kepada Allah. Memang tidak seluruh yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, karena ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas bisa kita simpulkan bahwa eksistensi makam merupakan salah satu keperluan hidup manusia yang sangat mendasar mengingat eksistensi makam sebagai komponen dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai bentuk bhakti terakhir dalam pengabdian kepada orang tua / leluhur saat mereka sudah kembali terhadap Tuhan Maha Kuasa Esa.

Perkembangan sosial dan adat istiadat yang kian hari kian kencang, kegiatan manusia yang kian padat terlebih mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tak menyisakan waktu untuk mengerjakan hal-hal berhubungan profesi merawat makam keluarga. Oleh karena itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam membantu masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup profesi pemakaman antara lain :