JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Purwosari Kab. Gunung Kidul

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua daerah di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta cakap memelihara kesakralan dari sejarah, skor-nilai, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah tempat yang menyeramkan, melainkan akan menjadi wahana merefresh diri sebab menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh poin-nilai sejarah, keteladanan dari anggota keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan gambaran yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Dokumen – dokumen yang dibutuhkan dan wajib dipersipkan untuk mendapatkan perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/pemakaian tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga dikenal Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan lazimnya membutuhkan waktu pelaksanaan 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas komplit, Dan semua biaya yang timbul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan terhadap pemohon.

Sesudah perijinan selesai berikutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Pembetulan Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Memahami Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam yaitu tempat tinggal, kediaman, bersemayam yang ialah tempat persinggahan terakhir manusia yang telah meninggal dunia, dan kuburan adalah tanah tempat menguburkan mayat. Meski pengertian afad al qubur ialah jama dari al qabr, yang bermakna daerah memakamkan orang mati atau tempat pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman umum (TPU) merupakan areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap orang tanpa membedakan agama dan golongan, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh

Makam menurut bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Walaupun pemakaan yakni tempat mengubur. Dalam undang-undang pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan pemakaian tanah untuk keperluan tempat pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Daerah Pemakaman Biasa adalah areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi tiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dilakukan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Umum ialah areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilaksanakan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Daerah Pemakaman Khusus merupakan areal tanah yang digunakan untuk daerah pemakaman yang sebab unsur sejarah dan unsur kebudayaan memiliki arti khusus.
Tempat Pemakaman Keluaarga adalah zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private agar kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kebiasaan Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan yakni makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti daerah, status, atau hierarki. empat menyimpan jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Bagus kata makam atau kubur lazimnya digunakan untuk menyebut daerah menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tidak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah bisa mengucapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Melainkan demikian, ada kekhususan, merupakan jika dikuburkan itu yaitu seorang wali atau orang suci karenanya tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi sebagian masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekedar daerah menaruh mayat, akan tetapi adalah daerah yang keramat sebab disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan karena diyakini bahwa jasadnya tidak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan melainkan terjaga dari serangan berbagai hewan hal yang demikian sebab tenaga nangis yang konsisten dimilikinya meski telah meninggal. Kecuali jasad wali itu tak rusak, roh para wali juga memiliki energi untuk konsisten mendatangi makamnya apabila makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengetahui siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang benar-benar dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara agar doanya kencang sampai terhadap Allah. Memang tak seluruh yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, sebab ada di antara mereka yang justru meminta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari gambaran uraian diatas bisa kita simpulkan bahwa eksistensi makam yakni salah satu kebutuhan hidup manusia yang benar-benar mendasar mengingat eksistensi makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai format bhakti terakhir dalam pengabdian terhadap orang tua / leluhur ketika mereka telah kembali terhadap Yang Maha Kuasa Esa.

Perkembangan sosial dan kebiasaan yang kian hari kian cepat, kegiatan manusia yang kian padat terutama mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk melaksanakan hal-hal berkaitan profesi merawat makam keluarga. Oleh sebab itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam menolong masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup profesi pemakaman antara lain :