JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Sindang Kab. Indramayu

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Semua Wilayah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua daerah di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan memiliki tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta mampu memelihara kesakralan dari sejarah, poin-nilai, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah daerah yang menakutkan, tetapi akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh skor-skor sejarah, keteladanan dari anggota keluarga yang sudah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan menerima ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Beberapa dokumen yang dibutuhkan dan mesti dipersipkan untuk mendapatkan perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/penggunaan tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan biasanya memerlukan waktu pelaksanaan 7 ( tujuh ) hari kerja setelah berkas lengkap, Dan semua biaya yang muncul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Setelah perijinan selesai berikutnya akan membahas konsep pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Pembenaran Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Memahami Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam merupakan tempat tinggal, kediaman, bersemayam yang merupakan tempat persinggahan terakhir manusia yang sudah meninggal dunia, dan kuburan adalah tanah daerah menguburkan mayat. Sedangkan pengertian afad al qubur yakni jama dari al qabr, yang bermakna daerah memakamkan orang mati atau tempat pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman lazim (TPU) yakni areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan klasifikasi, yang pengelolaannya dijalankan oleh

Makam berdasarkan bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Meskipun pemakaan yaitu tempat mengubur. Dalam aturan pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan penerapan tanah untuk kebutuhan tempat pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Daerah Pemakaman Biasa yaitu areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan kelompok, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh Pemerintah
Tempat Pemakaman Bukan Biasa yaitu areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilaksanakan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Tempat Pemakaman Khusus yakni areal tanah yang diterapkan untuk tempat pemakaman yang sebab unsur sejarah dan faktor kebudayaan memiliki arti khusus.
Tempat Pemakaman Keluaarga yaitu zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kultur Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan yakni makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti daerah, status, atau hierarki. empat menaruh jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Bagus kata makam atau kubur umumnya digunakan untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat mengucapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Melainkan demikian, ada kekhususan, adalah kalau dikuburkan itu ialah seorang wali atau orang suci karenanya tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan hanya sekadar daerah menyimpan mayat, akan tapi ialah tempat yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan sebab diyakini bahwa jasadnya tak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan melainkan terjaga dari serangan beragam binatang hal yang demikian karena tenaga nangis yang konsisten dimilikinya padahal telah meninggal. Kecuali jasad wali itu tidak rusak, roh para wali juga mempunyai energi untuk tetap mendatangi makamnya apabila makam hal yang demikian diziarahi orang, roh para wali mengetahui siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang sangat dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara agar doanya pesat hingga kepada Allah. Memang tak seluruh yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, sebab ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa eksistensi makam ialah salah satu keperluan hidup manusia yang amat mendasar mengingat eksistensi makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai bentuk bhakti terakhir dalam pengabdian terhadap orang tua / leluhur dikala mereka sudah kembali kepada Maha Tuhan Ilahi Esa.

Perkembangan sosial dan kebiasaan yang semakin hari kian kencang, kegiatan manusia yang semakin padat secara khusus mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tak menyisakan waktu untuk menjalankan hal-hal berhubungan profesi merawat makam keluarga. Oleh karena itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam membantu masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup pekerjaan pemakaman antara lain :