JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Trucuk Kab. Bojonegoro

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Kelola Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Semua Wilayah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua daerah di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta mampu memelihara kesakralan dari sejarah, skor-poin, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah daerah yang angker, tapi akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh skor-poin sejarah, keteladanan dari member keluarga yang sudah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan menerima ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Sebagian dokumen yang dibutuhkan dan patut dipersipkan untuk mendapatkan perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/pemakaian tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di ketahui Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga dikenal Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan lazimnya memerlukan waktu cara kerja 7 ( tujuh ) hari kerja setelah berkas komplit, Dan segala biaya yang timbul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Setelah perijinan selesai selanjutnya akan membahas konsep pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Pembenaran Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengenal Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam adalah tempat tinggal, kediaman, bersemayam yang yakni tempat persinggahan terakhir manusia yang sudah meninggal dunia, dan kuburan merupakan tanah daerah menguburkan mayat. Meskipun pengertian afad al qubur adalah jama dari al qabr, yang bermakna tempat memakamkan orang mati atau daerah pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman lazim (TPU) merupakan areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi tiap orang tanpa membedakan agama dan golongan, yang pengelolaannya dijalankan oleh

Makam berdasarkan bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Walaupun pemakaan yaitu tempat mengubur. Dalam undang-undang pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan pemakaian tanah untuk keperluan tempat pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Tempat Pemakaman Umum merupakan areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dikerjakan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Lazim adalah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilakukan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Daerah Pemakaman Khusus yakni areal tanah yang diaplikasikan untuk tempat pemakaman yang karena faktor sejarah dan elemen kebudayaan mempunyai arti khusus.
Daerah Pemakaman Keluaarga yaitu area pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam budaya Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan adalah makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menaruh jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Bagus kata makam atau kubur biasanya dipakai untuk menyebut daerah menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat mengungkapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Melainkan demikian, ada kekhususan, yakni sekiranya dikuburkan itu yaitu seorang wali atau orang suci maka daerah penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi sebagian masyarakat yang mempercayainya bukan hanya sekedar tempat menyimpan mayat, akan namun adalah daerah yang keramat sebab disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tak sebagaimana jasad orang kebanyakan karena diyakini bahwa jasadnya tak akan hancur dimakan oleh hewan tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan namun terjaga dari serangan beraneka binatang hal yang demikian sebab daya nangis yang konsisten dimilikinya walaupun sudah meninggal. Kecuali jasad wali itu tak rusak, roh para wali juga memiliki energi untuk konsisten mendatangi makamnya apabila makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengetahui siapa saja yang datang ke makamnya dan memperdengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang sangat dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya pesat sampai kepada Allah. Memang tak seluruh yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, sebab ada di antara mereka yang justru meminta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa keberadaan makam ialah salah satu keperluan hidup manusia yang sungguh-sungguh mendasar mengingat keberadaan makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai format bhakti terakhir dalam pengabdian terhadap orang tua / leluhur dikala mereka sudah kembali terhadap Ilahi Kuasa Ilahi Esa.

Perkembangan sosial dan budaya yang kian hari kian cepat, kegiatan manusia yang kian padat terlebih mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk mengerjakan hal-hal berkaitan profesi merawat makam keluarga. Oleh karena itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam menolong masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup profesi pemakaman antara lain :