JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Kwikma Kab. Yahukimo

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua tempat di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus agar kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta kapabel memelihara kesakralan dari sejarah, nilai-poin, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah daerah yang mengerikan, tetapi akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh poin-poin sejarah, keteladanan dari anggota keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan menerima ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Dokumen – dokumen yang diperlukan dan patut dipersipkan untuk menerima perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/penerapan tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di ketahui Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tidak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tidak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan biasanya membutuhkan waktu cara kerja 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas lengkap, Dan segala tarif yang timbul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Sesudah perijinan selesai selanjutnya akan membahas konsep pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Publish :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Perbaikan Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Memahami Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam yakni tempat tinggal, kediaman, bersemayam yang yakni tempat persinggahan terakhir manusia yang telah meninggal dunia, dan kuburan yakni tanah daerah menguburkan mayat. Meskipun pengertian afad al qubur merupakan jama dari al qabr, yang bermakna tempat memakamkan orang mati atau tempat pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman umum (TPU) merupakan areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan golongan, yang pengelolaannya dilakukan oleh

Makam berdasarkan bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Padahal pemakaan merupakan daerah mengubur. Dalam undang-undang pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan penggunaan tanah untuk kebutuhan daerah pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Tempat Pemakaman Awam yaitu areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dilakukan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Lazim yakni areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilakukan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Daerah Pemakaman Khusus adalah areal tanah yang dipakai untuk tempat pemakaman yang sebab faktor sejarah dan unsur kebudayaan memiliki arti khusus.
Daerah Pemakaman Keluaarga yaitu zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam tradisi Jawa, daerah yang juga mengandung kesakralan ialah makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menaruh jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Bagus kata makam atau kubur biasanya diterapkan untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tidak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat mengucapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Tapi demikian, ada kekhususan, yakni seandainya dikuburkan itu adalah seorang wali atau orang suci maka daerah penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekadar daerah menaruh mayat, akan melainkan yaitu tempat yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tak sebagaimana jasad orang kebanyakan sebab diyakini bahwa jasadnya tak akan hancur dimakan oleh hewan tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tetapi terjaga dari serangan bermacam hewan tersebut karena energi nangis yang konsisten dimilikinya meski telah meninggal. Kecuali jasad wali itu tidak rusak, roh para wali juga memiliki energi untuk tetap mendatangi makamnya jikalau makam hal yang demikian diziarahi orang, roh para wali mengenal siapa saja yang datang ke makamnya dan memperdengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang benar-benar dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya cepat hingga terhadap Allah. Memang tak segala yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, sebab ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari gambaran uraian diatas bisa kita simpulkan bahwa keberadaan makam merupakan salah satu kebutuhan hidup manusia yang benar-benar mendasar mengingat eksistensi makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai bentuk bhakti terakhir dalam pengabdian terhadap orang tua / leluhur saat mereka sudah kembali kepada Kuasa Maha Kuasa Esa.

Perkembangan sosial dan kultur yang semakin hari semakin cepat, kegiatan manusia yang kian padat secara khusus mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tak menyisakan waktu untuk menjalankan hal-hal terkait profesi merawat makam keluarga. Oleh sebab itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam membantu masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup pekerjaan pemakaman antara lain :