JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Widasari Kab. Indramayu

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Kelola Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke semua daerah di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta cakap memelihara kesakralan dari sejarah, skor-poin, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah daerah yang menakutkan, namun akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh poin-poin sejarah, keteladanan dari anggota keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Beberapa dokumen yang dibutuhkan dan semestinya dipersipkan untuk menerima perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/pemakaian tanah bisa berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tidak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga dikenal Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan umumnya membutuhkan waktu cara kerja 7 ( tujuh ) hari kerja setelah berkas lengkap, Dan segala tarif yang muncul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Sesudah perijinan selesai selanjutnya akan membahas rencama pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Pembenaran Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengenal Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam yakni tempat tinggal, kediaman, bersemayam yang merupakan tempat persinggahan terakhir manusia yang sudah meninggal dunia, dan kuburan ialah tanah tempat menguburkan mayat. Padahal pengertian afad al qubur adalah jama dari al qabr, yang bermakna tempat memakamkan orang mati atau daerah pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman biasa (TPU) ialah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan klasifikasi, yang pengelolaannya dilaksanakan oleh

Makam menurut bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Walaupun pemakaan ialah daerah mengubur. Dalam regulasi pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan pemakaian tanah untuk kebutuhan tempat pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Daerah Pemakaman Umum adalah areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan kelompok, yang pengelolaannya dilakukan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Awam ialah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilakukan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Daerah Pemakaman Khusus merupakan areal tanah yang diterapkan untuk daerah pemakaman yang karena faktor sejarah dan faktor kebudayaan mempunyai arti khusus.
Tempat Pemakaman Keluaarga merupakan area pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private agar kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kebiasaan Jawa, tempat yang juga mengandung kesakralan merupakan makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti tempat, status, atau hierarki. empat menyimpan jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur umumnya diterapkan untuk menyebut tempat menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tidak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah dapat menyatakan akan ke makam atau akan ke kuburan. Tetapi demikian, ada kekhususan, yakni sekiranya dikuburkan itu adalah seorang wali atau orang suci maka daerah penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan cuma sekedar daerah menaruh mayat, akan tapi yaitu tempat yang keramat sebab disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan karena diyakini bahwa jasadnya tak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan melainkan terjaga dari serangan bermacam-macam hewan tersebut sebab energi nangis yang konsisten dimilikinya walaupun telah meninggal. Selain jasad wali itu tidak rusak, roh para wali juga memiliki tenaga untuk tetap mendatangi makamnya jika makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengenal siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang amat dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara supaya doanya kencang hingga kepada Allah. Memang tak seluruh yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, sebab ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas bisa kita simpulkan bahwa eksistensi makam ialah salah satu kebutuhan hidup manusia yang sangat mendasar mengingat eksistensi makam sebagai bagian dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai bentuk bhakti terakhir dalam pengabdian terhadap orang tua / leluhur saat mereka sudah kembali kepada Yang Ilahi Ilahi Esa.

Perkembangan sosial dan adat istiadat yang semakin hari semakin pesat, aktivitas manusia yang semakin padat lebih-lebih mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk melaksanakan hal-hal terkait profesi merawat makam keluarga. Oleh sebab itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam menolong masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup profesi pemakaman antara lain :