JASA PEMAKAMAN KELUARGA Kec. Bantimurung Kab. Maros

Selamat datang di SB FASH SERVICES +6281804698435 | Jasa Manajemen Pemakaman Profesional Termurah Tercepat Dan Terdekat Di Seluruh Daerah Indonesia | sbflashservices.com

SB FLASH SERVICES Memberikan jasa layanan pemakaman keluarga paripurna ke seluruh tempat di Indonesia. Pemakaman keluarga dibangun oleh sebuah keluarga tertentu dan mempunyai tujuan khusus supaya kelestarian makam leluhur lebih terjaga terawat lebih aman serta sanggup memelihara kesakralan dari sejarah, nilai-skor, keteladanan dari sebuah keluarga besar untuk masa yang akan datang.

Dimasa hadapan makam bukan lagi sebuah tempat yang mengerikan, tetapi akan menjadi wahana merefresh diri karena menjadi yang termanage dengan konsep-konsep yang penuh religius, penuh keasrian, penuh poin-nilai sejarah, keteladanan dari member keluarga yang telah meninggal dunia.

Untuk berkonsultasi dan mendapatkan ilustrasi yang lebih luas. Silahkan menghubungi kami di : +6281804698435 ( CALL / WHATSAPP )

Sebagian dokumen yang dibutuhkan dan harus dipersipkan untuk menerima perijinan pembangunan makam diantaranya :

Fotocopy KTP
Fotocopy surat pemilikan/penerapan tanah dapat berupa sertivikat tanah/perjanjian sewa /SPPT/ surat keterangan dari Kades/Lurah di kenal Camat
Lunas PBB tahun terakhir dan tidak ada pembebasan PBB
Surat pernyataan tak keberatan dari tetangga diketahui Kades/Lurah dan Camat setempat.

Untuk mengurus perijinan umumnya memerlukan waktu pengerjaan 7 ( tujuh ) hari kerja sesudah berkas komplit, Dan semua tarif yang timbul dari profesi lapangan dan koordinasi dibebankan kepada pemohon.

Sesudah perijinan selesai berikutnya akan membahas konsep pemakanan dan design makam yang akan dibangun serta teknis-teknis pemeliharaanya lebih lanjut.

Berikut Jasa Pemakaman Yang Kami Kembangkan :

Jasa Perijinan Pembangunan Makam

Jasa Desaign Makam Keluarga

Jasa Pembangunan Makam Keluarga

Jasa Pemasangan Kijing

Jasa Pemasangan Batu Nisan

Jasa Renovasi Makam

Jasa Pemindahan Makam

Jasa Perbaikan Makam

Jasa Pembuatan Keranda Mayat

Jasa Pembuatan Peti Mati

Jasa Pengiriman Karangan Bunga

Mari Kita Mengenal Seluk Beluk Pemakaman Lebih Jauh :

Makam ialah daerah tinggal, kediaman, bersemayam yang ialah daerah persinggahan terakhir manusia yang telah meninggal dunia, dan kuburan yakni tanah tempat menguburkan mayat. Sedangkan pengertian afad al qubur adalah jama dari al qabr, yang bermakna tempat memakamkan orang mati atau daerah pemakaman manusia.

Adapun pengertian tempat pemakaman umum (TPU) ialah areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah bagi tiap-tiap orang tanpa membedakan agama dan golongan, yang pengelolaannya dikerjakan oleh

Makam berdasarkan bahasa artinya kubur atau pekuburan.

Sedangkan pemakaan yaitu tempat mengubur. Dalam tata tertib pemerintah Republik Indonesia nomor 9 tahun 1987 penyediaan pengaplikasian tanah untuk keperluan tempat pemakaman yang dimaksud dengan makam :

Tempat Pemakaman Awam adalah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan kategori, yang pengelolaannya dilakukan oleh Pemerintah
Daerah Pemakaman Bukan Awam yakni areal tanah yang disediakan untuk kebutuhan pemakaman jenazah yang pengelolaannya dilakukan oleh badan sosial dan/atau badan keagamaan.
Tempat Pemakaman Khusus adalah areal tanah yang diterapkan untuk daerah pemakaman yang karena elemen sejarah dan elemen kebudayaan memiliki arti khusus.
Tempat Pemakaman Keluaarga yakni zona pemakaman yang dibangun khusus untuk keluarga tertentu secara private supaya kelestarian leluhur lebih terjaga terawat dan lebih aman.

Di dalam kebiasaan Jawa, daerah yang juga mengandung kesakralan merupakan makam. Dalam bahasa Arab, makam berasal dari kata maqam yang berarti daerah, status, atau hierarki. empat menaruh jenazah sendiri.

Dalam bahasa Arab disebut Qabr, yang di dalam lidah Jawa disebut kubur atau lebih tegas disebut kuburan. Baik kata makam atau kubur lazimnya digunakan untuk menyebut daerah menguburkan atau memakamkan mayat. Keduanya tidak dibedakan secara tegas,sehingga orang yang berziarah bisa mengucapkan akan ke makam atau akan ke kuburan. Namun demikian, ada kekhususan, yaitu jika dikuburkan itu yaitu seorang wali atau orang suci maka tempat penguburannya disebut makam wali dan bukan kuburan wali.

Makam bagi beberapa masyarakat yang mempercayainya bukan hanya sekadar tempat menaruh mayat, akan namun adalah tempat yang keramat karena disitu dikuburkan jasad orang keramat. Jasad orang keramat itu tidak sebagaimana jasad orang kebanyakan karena diyakini bahwa jasadnya tidak akan hancur dimakan oleh binatang tanah seperti cacing tanah, ulat-ulat pemangsa jasad manusia dan sebagainya akan tapi terjaga dari serangan bermacam-macam binatang tersebut karena kekuatan nangis yang tetap dimilikinya meski telah meninggal. Kecuali jasad wali itu tidak rusak, roh para wali juga memiliki daya untuk tetap mendatangi makamnya apabila makam tersebut diziarahi orang, roh para wali mengetahui siapa saja yang datang ke makamnya dan mendengarkan bagaimana doanya.

Sebagai orang yang sungguh-sungguh dekat dengan Allah, para wali menjadi perantara agar doanya pesat hingga terhadap Allah. Memang tak segala yang menziarahi makam itu “benar” tujuannya, karena ada di antara mereka yang justru minta terhadap roh para wali untuk mengabulkan permohonannya.

Dari ilustrasi uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa eksistensi makam merupakan salah satu kebutuhan hidup manusia yang sangat mendasar mengingat eksistensi makam sebagai komponen dari rentetan perjalanan manusia yang musti dijalani dan menjadi tanggung jawab para putra-putri untuk membangun merawat dan melestarikan leluhurnya sebagai bentuk bhakti terakhir dalam pengabdian kepada orang tua / leluhur dikala mereka telah kembali terhadap Ilahi Maha Yang Esa.

Perkembangan sosial dan tradisi yang semakin hari kian pesat, kesibukan manusia yang semakin padat terutamanya mereka yang hidup di perkotaan, nyaris tidak menyisakan waktu untuk melaksanakan hal-hal berkaitan profesi merawat makam keluarga. Oleh karena itu kami memberikan solusi dan kemudahan dalam membantu masyarakat dalam seluk beluk pembangunan dan perawatan makam keluarga yang terdiri dari ruang lingkup pekerjaan pemakaman antara lain :